Kosmopolitannya Kawasan Megamas dan Sekitarnya

Kawasan Megamas dibangun di atas lahan hasil reklamasi. Sebelumnya berupa kawasan pantai yang diurug untuk dijadikan lahan yang otomatis mengubah wilayah pantai menjadi sebuah wilayah daratan

Di luar pembicaraan tentang globalisasi yang biasanya erat dikaitkan dengan kapitalisme dan konsumerisme, kebutuhan nyata akan kenyamanan hidup sehari-hari mungkin saja lebih mendesak untuk dipenuhi. Apalagi dalam suasana demografi masyarakat yang plural. Pada situasi seperti ini, mungkin banyak orang membayangkan bagaimana hidup dan melangkah dalam kehidupan tanpa mengurangi sedikitpun identitas diri di tengah keragaman yang ada. Nah, konsep kosmopolitanisme barangkali salah satu jawaban.

Mengambil salah satu saja literatur kosmopolitanisme, konsep ini diartikan sebagai all human beings as linked by their membership in a shared cosmos without fearing of losing their identity. In becoming a cosmopolitan, we need a new understanding of the self (Jason D. Hill, Becoming a cosmopolitan: What it means to be a human being in the new millennium, 2011). Bilamana diartikan secara bebas, semua manusia terkait satu sama lain berbagi satu dunia yang sama tanpa takut akan kehilangan sedikitpun identitas dirinya. Di sinilah identitas diri perlu terus menerus disesuaikan karena sifatnya yang lentur di tengah keanggotaan bersama anak manusia di muka bumi.

Bagaimana contoh nyata dalam konteks kebangsaan di Tanah Air? Kawasan Megamas di Manado, Sulawesi Utara bisa jadi salah satu bukti berjalannya konsep kosmopolitanisme itu. Semua orang tanpa harus kehilangan identitas dirinya, dapat hidup bersama di kawasan ini dan sekitarnya.

Cek Promo Hotel dan Penginapan Sekitar Sini di Traveloka

Kawasan Megamas dibangun di atas lahan hasil reklamasi. Sebelumnya berupa kawasan pantai yang diurug untuk dijadikan lahan yang otomatis mengubah wilayah pantai menjadi sebuah wilayah daratan. Kawasan komplek niaga Megamas berdiri di atas lahan hasil reklamasi pantai seluas 36 Ha, yang dibangun dan kemudian dikembangkan oleh PT. Megasurya Nusalestari. Tercatat, proses reklamasi sendiri dimulai tahun 1996, namun sempat terhenti pada tahun 1998 dikarenakan krisis moneter yang terjadi pada tahun itu. Konsep dari kawasan Megamas adalah kawasan bisnis dan pariwisata terpadu.

Baca juga: Penjaja Soto Dikriminalisasi dan Sekaligus Dirindukan Kolonial

Kawasan Megamas ini terletak di Jl. Piere Tendean (Boulevard) Manado, berbatasan dengan Kelurahan Wenang Selatan Kecamatan Wenang. Kelurahan Wenang Selatan merupakan daerah perdagangan yang berlangsung cukup lama. Mengitari kawasan ini, selain dapat mengakses kebutuhan bisnis, rumah tangga, sarana pendidikan, perhotelan dan sebagainya, juga dapat melihat tersedianya kawasan kuliner lengkap termasuk kuliner yang mungkin cukup riskan bagi sebagian kalangan, yakni minuman beralkohol dan olahan daging babi.

Anggota DPRD Manado, Abdul Wahid Ibrahim berpendapat, “Wilayah Manado Utara ini sudah terlalu lama dibiarkan tanpa ada perkembangan. Termasuk pembangunan. Dan saya kira ini sudah saatnya (ddibangun kawasan ini),” begitu pernyatannya kepada awak media.

Pandangan berbeda datang dari anggota DPRD Manado yang lain. Ketua Pansus RTRW Hengky Kawalo dari fraksi PDIP mempertanyakan berdasarkan reklamasi sebelumnya, menyangkut proyek reklamasi di pantai Sario dan Bahu yang ternyata saat ini telah dikomersilkan, dan bergeser dari kesepakatan dengan pemerintah kota. Hal inilah yang kemudian menurut legislator PDIP ini agar benar-benar dipertimbangkan sebelum memutuskan reklamasi di wilayah Manado Utara. “Jangan sampai kasus serupa terulang kembali,” ujarnya.

Akan tetapi, dampak positf perkembangan kota Manado semakin terasa dengan adanya kawaasan Megamas ini. Terutama dari sisi kehidupan multikultur wilayah Sulawesi Utara. Apalagi jika berjalan kaki menyusuri kawasan ini secara langsung. Mengitari kawasan ini seperti akan melihat satu bab tersendiri tentang pluralitas masyarakat Sulawesi Utara dan juga potret kosmopolitanisme di Indonesia.

Kosmopolitannya kawasan ini juga ditandai dengan berdirinya rumah-rumah ibadah yang jaraknya tidak berjauhan. Dalam kondisi ini amat wajar jika beragam elemen bangsa saling baku dapa (berjumpa) walaupun dalam suasana tidak resmi alias sambil lalu. Namun, perjumpaan akan individu dan kelompok lain itu bukan tidak mungkin menjadi pelajaran hidup; bagaimana menjadi manusia kosmopolit.

Di kawasan ini dibangun Klenteng Kwan Seng Bio yanag mengagungkan Kong Co Kwan Seng Tee Kun (Dewa Kwan Kong) sebagai Altar Tuan Rumah. Tempat ini menjadi wadah ibadah bagi umat Khonghucu, Taoisme, dan Buddha (Tri Dharma/MAGABUTRI).

Masjid Firdaus berlokasi di luar komplek, persis berseberangan dengan pintu keluar komplek Megamas. Tidak jauh dari sini berdiri masjid Miftahul Jannah. Masjid Firdaus terletak di kelurahan Titiwungen Utara, Kec. Sario.Pengunjung dapat memilih leluasa untuk melaksanakan salat dan i'tikaf di salah satu masjid tersebut.

Di dalam kawasan Megamas juga terdapat gereja Bethel Indonesia Menorah yang melayani Ibadah Raya (IR) secara rutin setiap hari Minggu secara onsite (tatap muka). Selain itu, mereka memiliki wadah peribadatan untuk anak muda (Youth Church) setiap hari Sabtu pukul 17.00 WITA.

MN, dari berbagai sumber.

Catatan: foto dan perjalanan ke lokasi ini dimungkinkan atas fasilitasi Puslitbang Bimas dan Layanan Keagamaan, Balitbangdiklat Kementerian Agama RI, 2022.